حياكم الله في مدونة فرد من عرب الصرايعة من بدو الجهالين القاطنين في فلسطين المحتلة والأردن

I have always found the Jehalin, if not a very intelligent, at least an honest and faithful tribe

وجدتُ الجهالين دائما إن لم يكونوا أذكياء جدا ؛ فهم على الأقل أمناء أوفياء

H. B. Trestram 1873


العطوة في قضاء العشائر

كتبها محمـد أحمـد سلامــة أبو كلوب سليمان تبنة الصرايعــة الجهالـيـن ، في 16 تشرين الثاني 2006 الساعة: 23:20 م

العطوة : مدة زمنية يعطيها أهل المعتدى عليه للمعتدي وأهله ، أو لأهل المعتدي دون المعتدي ، من خلال وساطة جاهة من أهل الخير ، وذلك فور الاعتداء.

عند الاعتداء تفور دماء أهل المعتدى عليه وتغلي عروقهم ، ويتوجس أهل المعتدي من سرعة الثأر أو ردة الفعل ، فتكون العطوة بمثابة هدنة مؤقتــة ريثما تنجلي الحقائق ، وتتكشف المواقف.

العطوة كرامة لأهل المعتدى عليه فقد لا يكونون بقوة أهل المعتدي ، ويقول البدو : العطوة سترة.

هناك أشكال مختلفة من العطوات حسب نوع القضية ومجرياتها:

1ـ عطوة الاعتراف

عندما يسلم أهل المعتدي بجناية المعتدي فيعترفون ويقرون بمسؤولية الاعتداء ، وأنهم مستعدون لتحمل ما يترتيب عليهم وفق الأعراف العشائرية ، أي أنها بمثابة اعتراف كامل كما يسمى في القضاء المدني.

وقد يشترط أهل المعتدى عليه إبقاء دم المعتدي مهدورا ( مشمسا ) في قضايا الدم والعرض .

المشمس : الشخص الذي لا تشمله العطوة ، فيبقى مطلوبا لأهل المعتدى عليه ، وغير مشمول بالأمان الذي ضمنته العطوة لذويه.

للحديث بقية. 

 

 

 

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف | أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  

2 تعليق على “العطوة في قضاء العشائر”

  1. سيدي وابني العم لما لاتنشر عن القضايا الهامة حصلت في العشيرة مع العشائر الاخرى او حتى في نفس العشيرة

  2. لايوجد



اكتب تعليــقك
الإسم الذي سيظهر على التعليق
مشتركي مكتوب
اسم آخر
مجهول